人可以貌相 这十六个字才是真正的“以貌取人”!

100000+ 2017-10-26 11:52 腾讯儒学

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以貌取人,有两个意思:

一个意思是看人长相的美丑,这也是人之常情,好看的人是一道风景,可以装饰别人的梦。

自古以来,长得好看都是敲门砖,很多时候,长相漂亮的人会更受人们欢迎。

另一个意思,以貌取人”中的“貌”内涵更多,不但是外表,更融合了眼神、谈吐、气质以及许多小细节而成。


或者说,这个“貌”包含硬实力和软实力两部分。

硬实力指五官端正,相貌堂堂,这更多是先天生成的;软实力则是指仪态仪表、逻辑思维和表达能力等等,这些大多可以由后天训练而来。

清代康熙朝有一个著名的清官施世纶,如果单纯讲“貌”的物理层面,那真是丑得出类拔萃。

据说施世纶是“秃头、麻面、独目、歪腮、罗锅、鸡胸,端支胳膊,走路划圈”,全身上下没有一处是好的。

参加殿试时,康熙皇帝一看他,开口说道:“像你这等人,也来参加殿试?”

施世纶回答:“皇上是以才取人,而非以貌取人。如此我又如何不能参加殿试?”

康熙点点头,随口吟出一首打油诗来挖苦他:“脖子缩进耳藏肩,秃头斜眼腿划圈;前是鸡胸后罗锅,歪腮麻面身子弯;视君百年身后死,棺椁只需用犁辕。”

面对皇帝的“损”,施世纶毫不示弱,反应很快,出口成章:“秃头明似月,麻面满星辰;独目观斜(邪)正,歪腮问事真;罗锅见真主,前胸藏诗文;只手扶社稷,单腿跳龙门。”

这回复很有水平,有自嘲,有自信,有志向,也有对皇帝的恭维。

更见功夫的是殿试下来,施世纶成绩优异,康熙颇为惊喜,下旨用为“八府巡按”,让他考察地方官吏。

传说,临走时康熙还更“损”地赐其名“施不全”(后来也有人叫他“缺不全”)。

多年以后,由于施世纶的政绩,康熙称他是“天下第一清官”。

施世纶的“貌”,讲硬实力几乎要“打零分”,讲软实力则是“爆表”。




所以,从“以貌取人”的第二个意思来看,人是可以貌相的。

具体来说,以貌取人,不是取美丑,而是要取16个字:

一、性格

性格写在脸上。

只要阅历够高,看人只看脸就够了。

古人说:相由心生,境随心转。

一个人的心地往往决定了他的容貌,一个人的心情往往决定了他的处境。

交朋友,一定要看脸。看人识人,有时真的只要一面之缘。

二、人品


人品映在眼中。

一个人的眼神,会出卖人品。

孟子说:“存之人者,莫良于眸子,眸不能掩其恶。胸中正,则眸子降;胸中不正,则眸子眩。”

情所表现最显著、最难掩饰的部分,不是语言,不是动作,也不是态度,而是眼神,言语动作态度都可以用假装来掩盖,而眼神是无法假装的。

三、活法

生活方式显于身材。

抛开美丑不谈,想知道一个人的生活方式,看体型就知道了。

好的生活方式可以让一个人从内而外的发生一些变化,那些生活没有规律,经常日夜颠倒的人,往往是身材臃肿,精神萎靡,邋里邋遢。




四、情绪

情绪起伏表露于声音。

对一个成年人最高级的考核,就是他的情绪控制力。

一个无法控制自己情绪的人,在婚姻可能是孩子和伴侣的噩梦,在朋友圈可能是被拉黑的必要条件,在单位可能是同事的魔鬼,对自己,则是向上走的绊脚石。

看一个人的情绪控制力,就听他的声音。

五、态度

态度看手势。

讲话时用手摸头发的人,非常在意周围的人,经常注意周围的人,经常注意别人对自己的看法。因此,对于许多的失败和错误,经常耿耿于怀,非常介意。

谈话的时候,抱着胳膊的情形,大多出现在对对方不抱好感,心理上产生排斥的时候;有些时候则是不想听对方说话,想结束谈话的表示。

和对方讲话时,双手会自然的缠绕或握在一起,这样的人大多数容易紧张。他们抱着认真的态度和对方谈话时,在下意识里,就可能会有这种动作出现。

六、家教

家教看站姿。

等待,是最容易放松警惕的时刻。全部精神都关注于未来的某一点,于是绝大部分人放松了自己的肢体语言,表现出来的要么是焦急,要么是松懈。

站姿见出家教修养。在等待的人群中,有一个人站得笔直,抬头挺胸,表情平静,那么他站出了一种独特的力量。


七、审美

审美看服饰。

一个人的衣着,反映着他的眼光和品味。

一个人穿衣服的品味,是审美的种种区别,也是内心世界的一种反射。

只有足够认识自己,了解自己,才能在审美中选出跟自己最适合的服饰,让所见者如沐春风,更愿意亲近自己。

永远不要小看一个会穿衣服的人。


八、情商


投不投缘,吃顿饭就能知道。

中国的饮食之道,也是人情融合之道。

饭局千古事,得失寸心知。

所谓饭局之妙,不在饭而尽在“局”也。

饭局是识人用人的最佳场所:

如何选择地点,是否会准时或者提前等候;点菜时能否兼顾别人的需求又恰到好处;聊天时是否有足够的控场能力又不过分自吹自擂;吃完之后是打包还是一走了之等等。

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